أهلا بيك

أنصحك تدخل على أحلام صماء لو عايز تنتشي,لو عايز تشوف الواقع الكئيب ادخل اقرا رباعيات صاحي و المنسيين

2008/12/28

صاحي مات



مشكلتي اني دائما و أبدا أفكر,و أنا أفكر,اذا أنا موجود.بس التفكير المتواصل في كل موضوع و أي موضوع و التحليل و التمحيص,يمكن يكون لأني حساس شوية,يعني أي حاجة ممكن تحصل,تأثر في بشكل أو بأخر.لو فرضنا جدلا اني في حجرة زحمة,و ساكت بفكر,هل وجودي محسوس؟يمكن لو في حد واقف جانبي,و يمكن بيهاتي فيا و انا و لا هنا لأني بفكر.يعني ممكن تفكيري يلغي وجود اللي حولي,بشرط التركيز في التفكير,بقدر كافي ان حبل الأفكار مينقطعش.و كالعادة الموضوع شكله كبير و اني قاري فلسفة مع اني و الله لا دارس فلسفة و لا حتي قريت فيها,يعني كل التفلسف أتي من خلفية صفرية مملوءة بالفراغ المعلوماتي عن الفلسفة.
بما اني بحكي في موضوع الوجود و علاقته بالتفكير,حدثين حصلوا لي,أولهم,شخص من أعز الأشخاص في حياتي,و يعتبر أكتر من أخ,يأتمني علي أسراره,قال انه ساب نمرتي مع شخص عزيز عليه هو كمان,بحيث لو حصل لا قدر الله ليه حاجة,تكون مع الشخص العزيز عليه ليطمئن عليه.الحدث الثاني,برده شخص عزيز و يعتبر كأخ أكبر لي,من باب الحيطة,قال ان أمانة تخص شخص معين,موجودة في مكان كذا و قال لي علي اسم أخيه عشان لا قدر الله حصل له حاجة,الأمانة أعطيها لمن تخصه.و لأن الحدثين فصلهم وقت قصير,و لتشابههم,دفعني الحدثين للتفكير.بغض النظر عن ثقة الشخصين في و صلة الصداقة التي تجمعهم بي,حسيت برده بالوحدة نوعا ما.هل أنا عندي شخص ممكن أخاف عليه من موتي؟يعني لا قدر الله لو مت,أكيد بعد فترة من الوقت,هتنسي,لكن هل علي المدي البعيد,ممكن عدم وجودي يأثر في حد؟هي نظرة تشاؤمية بس المفروض أكون عامل حسابي للظروف,مين عالم هيموت امتي.و احنا في فترة الحوادث بتزيد فيها من المواصلات و الانهيارات و الحرايق و الأمراض,يعني لا قدر الله ممكن أكون مصيري ضحية احدي الحوادث في سن صغير.
أكيد عدم وجودي هيأثر في حاجات كتير,سأمثل رقم من أعداد الوفيات في حادث,سأمثل نقص في عدد السكان و لو بقدر تافه,سأمثل زيادة تافهة في فرص العمل,مهو نقص المعروض يمثل زيادة في احتمال الحصول علي وظيفة,الي جانب فرصة عمل للحانوتي.كذلك سأمثل زيادة تافهة في نصيب المواطن المصري من مياه النيل و الغذاء و الهواء و الصكوك.ممكن وفاتي تمثل زيادة تافهة في الأسعار,نتيجة لنقص الزبائن نفر,مهو زاد العدد و لا نقص,الأسعار بتغلي.ممكن أمثل نقص في عدد المدونين المصريين اللي بيصل عددهم لمئة ألف,يعني نقص تافه.
و الله بتفكير بسيط بعد الكام سطر اللي فاتوا,يمكن أحسن للدولة اني أموت!طب أنا هستفاد ايه من وفاتي؟يمكن توقف الحياه يمنع عني حرقة دم و كابة ممكن أعاني منها في المستقبل نتيجة لانحدار اقتصاد البلد و قيم المجتمع و ارتفاع نسبة الفساد و الهطل العربي,غير ان ممكن المدونة تشتهر بعدي و أتحول لأديب لم يقدر الناس كتاباته الا بعد أن رحل,مثل كثير من الأدباء و الفنانين المشاهير اللذين ماتوا في وحدة و كابة لا يحسدوا عليها مثلما يحسدوا علي فنهم.يعني برده أحسنلي اني أموت,مهو هشتهر بقي و يمكن قبري يتحول لمزار يأتي الناس له تبركا فيه,منا هبقي صاحب كرامات كمان قرن.
يمكن كنت بسأل الأسئلة الغلط.السؤال الصح:مين هيحس بغيابي؟أولا:الشخصين العزيزين اللي دفعوني في التفكير في هذا الموضوع,أكيد غيابي هيفرق معاهم,يمكن هيبحثوا عن مصدر أخر للثقة لكن سأظل في طرف من طرفي المقارنة بين القديم و الحديث,صحيح سأكون القديم لكني سأظل موجود (بالرغم من توقف تفكيري)حتي يتوفر الأفضل مني,فأقع من كفة المقارنة.ثانيا:الشخصين العزيزين علي الشخصين الأولين,أكيد في غياب الشخصين العزيزين عليهم هيحسوا بعدم وجودي(تاني,أنا أ,و في شخصين عزيزين علي هما ب و ج,ب له شخص عزيز اسمه د و ج له شخص عزيز اسمه ه,أنا بقصد د و ه هيحسوا بغياب أ نتيجة لحاجتهم لأنهم يلجأو ل"أ" نتيجة لغياب ب و ج(فخمتوا؟))ثالثا:الأهل و الجيران,و ان محسوش,فهيشوفوا كفني محمول علي الأكتاف.رابعا:حضرتك,قارئ المدونة,يمكن حد يدخل بالصدفة يلاقي التراب غطي المدونة,و نفسه تطاوعه يكتب تعليق ينادي فيه عليا بلا مجيب,أو يمكن الرد ييجي قبل السؤال "صاحي مات"خامسا:الأشخاص الأخرين اللي أنا عزيز عليهم و اللي فعلا هيفرق معاهم غيابي,نتيجة لوجود ذكريات جميلة أو سيئة تجمعني بهمسادسا:قارئي المدونة بعد ما تشتهر كدة ان شاء الله و أطلع من أشهر كتاب المدونات الذين ماتوا في سبيل التواجد بالتفكير بلوحة المفاتيح.
الختام,أعتذر لكل من أسأت اليه في حياتي و أرجو أن تغفروا لي,و أشكر كل من كان سندي في يوم من الأيام,و وصيتي,ربع ما أملك لأخي الصغير يحتفظ بها أخي الكبير و الباقي علي الأسرة بالشريعة الاسلامية.و السلام ختام.
"أنا كنت أفكر اذن أنا كنت موجود و قد أظل موجودا لبعض الوقت."

2008/12/11

خروجة العيد


(لو ليك في الجرافيتي أو الفن عامة,انتقل للصور و نفض للكلام)
الموقف ده عمره 5 ساعات(مدته الكلية),لأنه كان خروجة عيد.
و يحوي صور كتير نتيجة لحملي للكاميرا في اليوم ده.لن تجد فيه بهجة العيد لكن قد تجد فيه زحمة العيد.قد تفاجأ بلوح فنية في هذا الموقف لا تمت للعيد بصلة غير أنها كانت في مسار تنزهنا.
بداية خروجة العيد كانت في محطة السيدة زينب,و لن أنشر ما صورته في المترو,يكفي اني لاقيت اي سفن اي مكتوب بالفيلوماستر علي مقعد في المترو.
اتجهنا من محطة السيدة لكوبري المنيل,و منه الي الجنوب,في رحلة بحث عن الكوبري الخشب أملا في تصويره.
الكوبري نفسه عتيق,لكن يحمل قيمة فنية عالية,بعد مدة طويلة من المشي الذي تخلله الكثير من الكلام ,وصلنا للكوبري المنشود و لم نصل للهدف.لم تظهر أي صور جيدة للكوبري نتيجة للظلام الدامس و ضعف الفلاش.
انتقل اهتمامي لبرج القاهرة بما اضيف عليه من اضائة شيقة تظهره منير من أي مكان بدلا من ظهوره مثل الخازوق المظلم وسط ظلمة الليل.
بدأت تصويره خلال مهمة الاقتراب منه,الي أن انتيت من تصويره,اما بفعل الملل أو الاكتفاء بما صورت.
تحول مسارنا لوسط البلد,و مررنا علي متحف محمود مختار,و للمصادفة كانت ألواح مسابقة الجرافيتي لهذا العام معروضة.قد شاهدت ألواح مسابقة الجرافيتي العام الماضي و كانت قد أعجبتنا جدا,فتعشمنا في ألواح العام الحالي كثيرا.
و اليكم ما رأينا من ألواح و محاولات متواضعة للنقد و التفسير.


لوحة المحارب الرومانسي تطغي عليها الأشعار,أنا عن نفسي تخيلت انها تمجيد للناصر صلاح الدين,بس لم أفهم القرون المرسومة له.



اللوحة دي كنت فاكر انها بتعبر عن الصناعات المحلية السابقة,لكن من الواضح انها بتظهر المنتجات التي ظلت في الذاكرة,صحيح فيكس كان موجود من 5 سنين كدة,و كورونا لسة موجودة هي و باتا.
يمكن لم يخسروا بعد المعركة في الأسواق.


لوحة المغامرون الخمسة أو الساموراي


لوحة حرية مصر,يمكن المقصود ان الفيسبوك سيساهم في تحرير مصر.



ده جزء من لوحة حرية مصر,قد تباريت أنا و صديقي لتفسير الشكل,أول الأمر تصورته اما رأس جمل, أو بغبغان.صديقي رأي أنه ظل امرأة ترفع يديها فوق رأسها.



فعلا دي تعبير صادق لجرافيتي اليومين دول,فتجد فيه دعاية لمحلات (المحل في هذا الاتجاه) و (قهوة الحلاء)أو (سكن مفروش) و تساؤلات تائهة(انت فين) و (ليه ماشي) و كلام موجز زي (معلش) و (حمار) و تهاني مثل(حج مبرور و ذنب مغفور),و لوحات ارشادية (ممنوع الوقوف أمام الجراج)



نيجي بقي لأصدق لوحة لوصف الشارع المصري بالسيارات تحيطها بحر من العوادم السوداء و الزرقاء,خالقة جو قاتم للزنقة المرورية.


النوع ده من الجرافيتي كان بتصممه عصابات أمريكا لتمجيد اسم العصابة,الفنان استغل نفس الفكرة في كتابة اسمه بشكل ابداعي.


هيب هوب عربي,أقل لوحة فيها شغل,بس غالبا كلمة عربي المكتوبة باللاتيني تحوي كثير من
الشجن.حتي النجوم الحمراء تظهر كبقع الدم لتنعي اللغة العربية.

لوحة (السلبية مش هتستمر) ل(نفين فرغان) معبرة جدا


لوحة لبنان,(لبنان بحبك يا وطني بحبك) و (سألوني الناس عنك سألوني) و (مازال الخلاف دائر بين القيادة السنة و الشيعة) و (سكن الليل و النهار) و الله أنا حسيت أكن اللوحة قناه اذاعية تذيع أخبار لبنان و أغاني فيروز.


مش متأكد من مكان تمثال سيدنا المسيح,أنا تخميني كان انه في لبنان أو القدس.


اللوحة تزينها أخبار حرب لبنان و عليها لون الدم.


حرية الطير,بغض النظر عن تدرج الألوان,اللوحة دي دخلت قلبي,لأنها فكرتني بصورة قاتمة مفضلة عندي,بس هنا ألوانها متفائلة أكتر.


خمسة و خميسة,ان كانت تظهر كزار,لكن يغلب عليها اللون الأحمر و الأسود


لوحة سايلنت,قد تكون تعبير عن الصمت المتفشي في المجتمع ضد انتهاك الحقوق.


لوحة(انا مين) ل(ناديا),تساؤل شباب اليومين دول.,و ان كنت حسيت ان ظل رأس الرجل ظل نسائي.


سايلنت مادو,ألوان جميلة ترسم صمت الشباب.


قد تكون حديقة بألوانها الزاهية لكن السؤال,هل توجد أزهار سوداء؟


الكلاب النباحة لا تعض,استخدم اللون الأحمر رمز الخطر و اللون الأصفر رمز الخوف أو الضعف,و يمكن البرق المرسوم بيأكد نفس الفكرة,ان البرق برعده مجرد شكل و صوت نادرا ما يسعق المارة.


لوحة (الزعيم توتو) ل(داليا) تظهر ان الجرافيتي ستظل بالرغم من الهجوم الذي تواجهه.


استخدم الشماعات لرسم ملامح الوجه,لكن طغيان الأسود و الأبيض حول الوجه لمجرد جمجمة.


الرياضة للجميع

بحبك يا أسمر,يا عيني عالصبر


امتي أغني و أعيش


شخص يوجه سلاحه لوجه مشوه و خائف.



انتهينا من مشاهدة لوح المعرض و قررنا عبور كوبري قصر النيل,لكن لم أفوت تصوير أسد قصر النيل,لكن انتقلت زحمة المشاه علي الأرصفة الي التماثيل





صورة لفنادق مصر عالكورنيش,سوفيتل,النيل هيلتون,جراند حيات, فور سيزونز


الأوبرا و باقي المشهد


سميراميس و شبرد



وسط البلد


2008/12/04

حلم أم سراب؟؟؟




لم أعد أدري
هل عدت لذكراك
نتيجة لفراغ قلبي؟
هل لو وجدت البديل
قد أنساك؟
أم هي مجرد أمال محطمة؟
يخلقها قلب جاف
قد اعتصرته الأحزان لأخر دمعة
بدأ قلبي يتحجر
يسمع فيه أصداء الأنين
أم هو نفير الهواء يخرج منه؟
عم يعلن يا تري؟
عن فراغ قلب؟
أم هو ينادي العشق القديم؟
ها أنا أقول عنه قديم
هل أصبح قديم؟
أم عقلي يحاول اقناعي بأنه رحل؟
رحل بلا عودة
أيعني هذا أنه جاء وقت الخلاص؟
من قيود العشق القديم التي بدأ يعلوها الصدأ؟
و كأنه نبات شيطاني أصفر
يحيل لونها الرمادي للون جديد
بني كان أم أحمر
لم أعد أري الألوان
أصبحت كلها درجات من الرمادي
هل أصبحت جزء من صورة فوتوغرافية قديمة؟
أم أصبت بعمي الألوان
لا يهم الأن
فقد حان وقت الخلاص
بدأت بيأس محاولة الخلاص من القيود
ها أنا أري الهلاوس مرة أخري
أري العشق القديم من بعيد
هل أتي لتخليصي من قيودي؟
هل سيرحل بعدها؟
أم سنرحل معا
من هذا الكون الرمادي
أغمضت عيناي متوسلا
أن أراه علي بعد خطوة واحدة
بل محتضنا لي
و بعد دهر من الزمان فتحت عينا ببطء
ليس في هذا الاتجاه
تلفت مسرعا
اختفي مرة اخري
تلمست عيناي
متحسسا دموعا
من عين جافة
لم تعد تري الخلاص
ا
ل
خ
ل
ا
ص

حلم أم سراب؟؟




بدأت مراسم الغرق
فقد قررت أن أغرق
بيدي لا بيد القدر
بدأت أخلق الدوامة
بدأت أدور مثل الدراويش
ألف تاركا أزرعي تطير
و كأني طائر دائخ
أو كوكب تسيره جاذبية النجم
تخيلت الهموم تنفلت من جسدي
و دموع الحزن تتحول لدموع فرح في عيناي
سمعت أصداء الطبول تعلو من بعيد
و كأنها أتيه من عالم أخر
و سال أنين النغم من فوهة الناي
و تصورت الدوامة خيوط عناكب تعتصرني
و لكنها كانت الخيوط التي ينسجها الكمان
و كأن الكمان مغزل قرر الانضمام مع الأوركسترا
التي تعزف أنشودة غرقي
تلفظت الماء في غرقي
لكنه كان أنين
قد ابتلعته
أغرق في أنيني
الذي يشبه أنين التواشيح
تصورتني أشارك الأوركسترا بصوتي
بنفسي الأخير
و تحولت الدنيا حولي لأشباح
خلف أستار أدخنة البخور
و تلاشت من حولي
أو تلاشيت منها
بدأ يمر علي عيناي شريطا
ليس شريط الماضي
لكن شريط مستقبلي و أنت فيه
ها أنت مرة أخري
هل هو حلم أم رؤية لحياتي
لو كنت صبرت قليلا
و فجأة
تبعه شريط حياتي بدونك
ها أنا في حيرة مرة أخري
هذه ليست رؤا
هي هلاوس خلقتها حيرة عقلي
طار عقلي قبل أن يكمل جسدي الغرق
و انفصلت روحي لتتدلي بين السماوات و الأرض
و كأني أصبحت أشلاء
فقد انفصل روحي و عقلي عن جسدي
و هوي جسدي بلا حول و لا قوة
علي أرض صلبة
هل هي قاع المحيط؟أم قاع الأرض؟
عيناي مازالت دائخة
و بدأت الرؤية تتضح
ملقي علي أرض غرفتي
بعد الدوار
الم أغرق؟
أم هي حياة جديدة؟
أم حلم من تلك الأحلام؟
لم أعد أفهم
هل أنساكي أم هناك فرصة؟
مازلت أناشد الخلاص
ا
ل
خ
ل
ا
ص

حلم أم سراب؟



فكرت طويلا قبل أن اسن قلمي
كي أكتب تلك الكلمات الخاوية
فلم أراني في كلام العشق و الهيام
ظننت الكتابة في ذلك, درب من الهراء
يبالغ فيه الشعراء ليلاقوا استحسان القراء
لكن وجدتني ملك المبالغة
يكفي عدد مرات غرقي في الهموم
لمجرد مرور ذكراكي
يكفي البحور التي خلقتها دموع الشموع
و أنا في ظلام الكأبة رغم وجود ألف شمعة
و كأن الشمع يشع ظلاما
و أنا في صمت الفراغ رغم وجود ألف صدا
و كأن الصمت يولد كلاما
و أحاول جاهدا الالتفاف حول الكلام
بعيدا عن وصف تلك الأحلام
التي يولدها الولع و اللهفة الضائعة
فأسمع من يسألني عن الارتباط
و هو لا يعلم قيود الذكري تربطني
فأجيب بنظرة حائرة أني لا أعلم
و أنا فعلا لا أعلم
و كيف أعلم و هناك رباط لم يحل
اختفيت دون أن تحليه
في حيرة أنا بين شط الحلم و شط الألم
حلم في أن تعودي و ألم من ألا تعودي
هل أترك تيار القدر يجرفني؟
أم أغرق في البحر بدون جواب؟
رجوعك حلم أم سراب؟
حلم؟
أم
سراب؟
أخر أملي في أن تقرأي أخر كلماتي
قبل أن أغرق في المحيط
بعيدا عن البحار الضحلة
لأصل لأظلم أعماق المحيط
لقاع المحيط
بل لأسفل القشرة الأرضية
بل لمركز الكرة الأرضية
حيث الخلاص
من الحيرة
ا
ل
خ
ل
ا
ص

2008/11/23

اليومين دول 1


اليومين دول الموضة السادية
مستغرب ليه؟ دي حاجة عادية
جلد المصريين في السعودية
و الطلبة في المدارس المصرية

و كالعادة حكومتنا مش هنا
بيبيعوا البلد اللي ملكنا
و قال بعد الخصخصة عيشة هنا
ما هما فعلا عن الوطن في غني

اليومين دول الموضة الحرايق
البلد تولع و الشعب رايق
و الأعجب ان محدش متضايق
و لا كان حد من نوابنا فايق

مجلس شوري خلاص ولع
و مجلس الشعب بيتدلع
و مودلز عالشاشة بتتشخلع
و الضمير في الروح بيطلع

اليومين دول الموضة التجارة
و أساسي نقل الأعضاء شطارة
و عادي خيط الجراحة بدوبارة
و اشتري عينين بدل النضارة

و طوابير عيش و طوابير حديد
بتقوللي"عادي,و ايه الجديد؟"
يمكن في من الطوابير مزيد
بتدل علي ان نظامنا مجيد

اليومين دول الموضة البيع
الدولة تبيع صكوك للمشاريع
و بيع كليتك بمبلغ فظيع
تخلص من الوضع الوضيع
اليومين دول:سادية و صكوك و حرايق و نقل أعضاء

2008/11/17

رباعيات صاحي


البنـي ادم اصله من تــراب
و لكل انسان أحلام و سراب
ازاي يـا قلبـي فـي أحـلامك
تعيـش و بالغرور تـصـاب
و أسفي


صدا الكلام

دخلت أوضة لاقيت كل الناس نيام
فراغ ماليها بس الصدا صوت زحام
يا تري الصدا صوت شخير الناس
و لا الزمان مطاوعوش يمسح الكلام
و عجبي

ماء,فين الانتماء؟


ماء,فين الانتماء؟


خروف يهرب مالجيش


و نائب بيبيع حشيش


و تاني ينهب بشويش


و تالت في الكازينو يعيش




ماء,فين الانتماء؟


لما العزبة حاميها حراميها


دايما يجيب عاليها واطيها


و دايما ابنه يبرطع فيها


و المعزة المعارضة يكويها




ماء,فين الانتماء؟


لما الشعار للنصابين


انهبوا في سلام امنين


و غيركم دايما له الكمين


و ممكن يبقوا معتقلين




ماء,فين الانتماء؟


يمكن في المعتقلات؟


أو في المقالات؟


أو في الأغنيات


أو في الفضائيات




ماء,فين الانتماء؟


اندفن حي بدم بارد


امتي نلقي المعارضة مارد


بدل ما هو مسطول شارد


و لا ده شيء مش وارد؟


قبل العيد بنص شهر,مهو يلحقوا يقولوا حاجة قبل ما يندبحوا,ربنا يستر و منندبحش احنا كمان

2008/11/06

النضوج العاطفي


في العادة يعتبر النضوج مرحلة متقدمة في عمر الشيء,الثمار مثلا,نضوجها يعتبر أخر مرحلة بعد فترة طويلة احتاجت لها لتنضج,و في الغالب أهم مرحلة هي مرحلة النضج,فهي تأتي بعد فترة انتظار قد تطول أو تقصر.
للأسف الانسان أعقد من أن يكون له نوع واحد من النضوج,يعني صعب أن تقول علي شخص ان كان ناضج أم لا,فيوجد نضوج الجسد,نضوج الفكر,نضوج العاطفة,نضوج الحس.و تأخر مرحلة نضج من أي نوع يسبب مشاكل كثيرة,يذكرني هذا بحديث دار بيني و بين صديق لي في كلية تربية,كان يحدثني عن فرويد و نظريته في أن الانسان مراحل,لو تأخرت مرحلة من المراحل,ينبئ ذلك بمشاكل نفسية.كذلك النضوج,فتأخره لن يؤثر فقط علي الشخص المعني به فقط,بل كل من علي اتصال بهذا الشخص.مثال لتأخر النضج,شلل الأطفال حيث يتوقف طرف من أطراف الجسد عن النمو,و لك أن تتخيل كم المعاناه التي يعانيها المريض من ذلك المرض اللعين.و كذلك تأخرالنضوج الفكري,و الذي مثلت دوره الممثلة حنان ترك في مسلسل سارة,حيث تأخر نموها الفكري عند سن الثالثة.بالرغم من كم معاناة تأخر النضجين السابقين,لكن تأخر النضج العاطفي من وجهة نظري هو الأخطر.
تعتبر أخطر مرحلة في العمر مرحلة الانتقال من مرحلة المراهقة لمرحلة الشباب,حيث يبدأ الاستقلال الفكري و بداية النضوج الجسدي,الفكري و العاطفي.و تأخر أيهم هو السبب الرئيسي لخوض كثير من الشباب تلك المرحلة الانتقالية بصعوبة و بأخطار و في بعض الأحيان كوارث,مثل الادمان و الاكتئاب و ما الي ذلك من مشاكل.
أعترف بأني في وقت المدرسة,عدم نضوجي العاطفي لم يكن دائما في صالحي,لكن ما مررت به من خبرات ساعدني في الرؤية بوضوح,و ما أسهل أن تلاحظ و تحلل مشاكل الأخرين,و ما أصعب أن تواجه مشاكلك بنفسك.
للأسف,النضوج العاطفي,هو ما يساعد علي وضوح النظر في مسائل الحب و الارتباط,و تأخر يؤدي الي "خلينا صحاب و بس" و ما الي ذلك من علاقات فاشلة.فالشباب يحلم بالحب من أول نظرة,و يهرع لأول علاقة بدون تردد,ناسيا القيود,و قد بفتح عدة علاقات أخري,و يساهم فب تطورها,الي أن يكتشف أنه تحول الي "دون خوان"(النطق الأصح لاسم دون جوان),و هو في الأساس متردد و خائف من مسئوليات الارتباط,فيترك الفتيات معلقات به,منتظرات النهاية السعيدة,أو كما يقال في قصص ديزني "هابيلي ايفر أفتر"(سعداء الي الأبد)
و اذا نظرنا لعاقبة تلك العلاقات,نجد الطرف الأخر أكبر الخاسرين,أما الشاب نفسه,فقد يفقد احترام أسر الفتيات.أو قد يتزوج نتيجة لتدبيس نفسه,و تنتهي بعد مدة قصيرة بالطلاق.و من الواضح تأخر الكثير عاطفيااذ أن المطلقات وصلن لثلاثة ملايين,و توجد 250 حالة طلاق تحدث يوميا و أغلبها من الشباب حديثي الزواج.
اذن فالموضوع أهم من أن يتجاهل,و أخطر من أن يتعامل معه مثل مشاكل المصريين الأخري التي قلما تنتهي بكارثة كبري أو انفجار(مثل الانفجار السكاني) و ربنا يستر

2008/11/03

مواقف يومية_هي مش يومية قوي بس جامدة_1



عادة لما اكتب,لازم حاجة تستفزني,و اللي حصل ان الجرعة كانت زيادة شوية.أنا مش من المتابعين للتلفزيون المصري,لكن أعرف برنامج بين الناس,و ان كنت مش من مشاهديه برده.

موقف رقم 1

امبارح و أنا راجع في المترو,أسرة قبطية ركبت معانا,مكونة من الأم تحمل طفل رضيع و أب و ولد في عمر 4-6 سنين و بنت في سن 2-3.د

أسرة من خمسة أفراد عادية جدا,لكن اللي لفت نظري ان الأب و الأم بيتحدثوا بلغة الاشارة.اعتراني الفضول في ان كان الأطفال مثلهم يعانون من الصمم و البكم أم لا.لم يتأكلني الفضول كثيرا حيث أن الولد بدأ يتلاعب و يحاول الهرب من الجحر الذي حاصره فيه والديه كي لا يهرب.و اصطدم رأسه و بدأ الحديث بينه و بين والديه بلغة الاشارة و بدأ يتأوه و يتحدث و كذلك بدأت الطفلة تتحدث!اذن فالأولاد أصحاء السمع و اللسان.بدأت الحيرة تدب في,كيف سيربيهم أبائهم؟الأباء يربون بتعليم كيفية تصرف الأبناء و كيفية الحديث بأدب,لكن كيف سيحكمون ان كان أولادهم يتحدثون بأدب أو لا؟

تخيلت كم المعاناه التي سيعانيها الأبوين في تربية أبنائهم مع تحدث الأبناء لغة لا يتحدثها الأولاد,صحيح هذا هو الشائع لكن في الغالب يتفاهم الأولاد و الأباء.د


موقف رقم 2

و أنا علي سطوح عمارة مع زميل,لفت نظري من شباك شقة في العمارة المجاورة شخص يضرب شخص لم أري سوي يديه و هي تحاول الدفاع عن نفسها من ضربه,فلفت نظر صديقي لذلك الرجل,ظنا مني أنه يضرب ابنه هذا الضرب المبرح,و لم أتخيل أن يسوء الوضع و يتضح لي أنه يضرب امرأة يتضح انها زوجته!و الأغرب أن الرجل لاحظ مراقبتنا له و أكمل الضرب و كأنه شيء عادي لا يخجله.و أعترف بأني لم أري هذا المشهد من قبل الا في المسلسلات المصرية!و بدأت مناقشة طويلة لمحاولة تحليل الأسباب التي قد تدفع رجل لضرب زوجته بهذا المنظر.بغض النظر عن أسباب الموقف,سوف أترك لكم باب التعليق عنه,فتعليقي أستحي أن أكتبه هنا و سأكتفي بكتابة "لا تعليق.د

2008/11/01

بنت مصرية

أنا بنت و مشكلتنا كبيرة

متخافش من دي التكشيرة

ياما جيبنا في موضوعنا سيرة

و مش لاقيين ليه تفسير


كل يوم احنا بنتعاكس

من عيل و عجوز مشاكس

و اللي خلي الموضوع واكس

العساكر دورها كبير


يعني كدة حاميها حراميها

و اللي يشوف بنت يعاكس فيها

و كل أب في بنته يداريها

و زمنا بقي زمن التكبير


بقي في بنات بتعاكس ولاد

و شوف اللي بيحصل في الأعياد

الأخلاق بقي فيها فساد

و الرجالة مبقوش كتير.

مهاجر غير شرعي

لما دمي و دمك يرخص

نولع نموت أهي منا تخلص

ازاي عايزني لبلدي مخلص

قال عشان شربت من النيل


أديني جاني الكبد الوبائي

و بدور علي شغل و مش لاقي

و مش هيفرق معاكي فراقي

و قال عايزاني في همي أشيل


قلت أهاجر غير شرعي

سبت أهلي و نسيت زرعي

و عملت بنصيحة مرعي

عشان أحقق حلم جميل


حلمي غرق و أنا نجيت

رجعوني المينا و مشيت

دلوقت معندي غير البيت

هروبي من السجن مستحيل

بدو سينا

و احنا يا ضيفنا البدو

نعامل أكننا عدو

الحكومة ياما منا خدوا

و يقولوا علينا ارهابيين


هو مش الارهابي تكفيري؟

بيخطط لعمل تفجيري؟

و الله بقينا نخاف من الميري

مهو بقوا زي المجانين


مش كفاية مفيش خدمات؟

حتي الشرطة قلبها مات؟

نسيتوا دورنا في الانتصارات؟

و تتبع خطي المطلوبين؟


طلبنا تسيبونا في حالنا

و من السجون خرجوا عيالنا

و عايزين هدنة تهدي بالنا

نرجع زي ما كنا منسيين

2008/10/31

أنا من اياهم

أنا من اياهم
و ان فاكر غير كدة
تبقي واهم
مستعجب ليه؟
قول لو مش فاهم.
أنا من الناس
عالرزق بتزاحم
بتشقي و تحلم
في الرخاء تساهم
بيموتوا ضحايا
و الشرطة وراهم
مسرح و لا مطرح
حريق و لا غريق
ربنا يتولاهم
شعب مسكين
ربنا بالحكومات ابتلاهم
و الحكام ربنا يتوفاهم
مع الصحافة
مفيش تفاهم
و المواطنين
بياخدوا علي قفاهم
و رجال الأعمال
الحزب بيرعاهم
فهمت؟
و لا لسة مش فاهم؟

2008/10/01

مؤقت/مؤقتة القاهرة

مع دخول لوح أرقام السيارات الجديدة لاحظت بعض أرقام الملاكي تحمل "مؤقت القاهرة" ده شيء منطقي ان السيارات دي تنتظر تغيير ابدال اللوحات الجديدة بتلك اللوحة المؤقتة.لكن لاحظت مؤخرا ان بعض السيارات تحمل أرقام "مؤقتة القاهرة".استوقفتني تاء التأنيث,أيهما الأصح,مؤقت أم مؤقتة؟
اذا نظرنا للرقم اذن فهو رقم مؤقت
اذا نظرنا للرخصة,فهي مؤقتة
لكن ما هو الأساس؟ملاكي القاهرة صفة لرخصة السيارة,اذن فالمؤنث هو الأصح!
في ظني ان هذه المعضلة واجهت المرور فقرر التنويع,فجعل بعض الأرقام "مؤقت القاهرة" و الباقي"مؤقتة"
وان كان هذا ما حدث,فأنا
أرفع لهم القبعة
(انتظر المقال القادم"حريق المعبد")

2008/08/27

قيمتك


لكل شخص موهبة,لكن لا تظهر الموهبة الا عندما يستغلها استغلالا سليما يظهر قيمتها.
لكن هل موهبتك تعطيك قيمة؟ان كانت موهبتك فنية,اذن فلك قيمة فنية,لكن هل قيمتك الفعلية مرتبطة بقيمتك الفنية؟
قيمتك تعتبر شيء نسبي,يختلف من وجهة نظر شخص لأخر,و يعتمد علي مدي معرفة الشخص بك و تعامله معك.
فيمكن أن تكون "غالي" عند شخص أو عدة أشخاص,لكن لا قيمة لديك لدي الملايين.

لكن ما هو معيار قيمتك,بوجه عام؟
قد تكون قيمتك مثل العرض و الطلب,أي أنك كلما كنت مطلوبا,كلما زادت قيمتك.أو بمعني أخر,كلما زاد الطلب علي مجهودك و وقتك,زادت قيمتك.فمثلا,كلما ارتقيت في وظيفة و زاد المقابل المادي,قد يظهر ارتفاع قيمتك بالنسبة لمديرك,لزيادة قيمة عملك جودة و اتقان.هذا هو المعيار السليم,الذي تعتمد عليه الرأس مالية,يزداد الراتب كلما قل العرض و زاد الطلب علي مهاراتك و قدراتك.بالطبع تلك القيمة ليست ثابته بالنسبة للكل,يحكمها قدرة المنصب علي استغلال قدراتك فيما يفيد,فما قيمة عالم نووي في دولة لا نية لها في عمل مفاعل نووي؟و ما قيمة رجل أعمال في بلد شيوعي؟فكما قلت ان القيمة حسب العرض و الطلب,فمن المهم العثور علي من يراك أعلي قيمة.ذلك سبب هجرة عقول الدول لأمريكا الشمالية,فهي تعطي لتلك العقول أعلي قيمة,الي جانب حاجتها لتلك العقول.

ماذا عن الوطن العربي؟
مشكلة الوطن العربي هي اتجاه الاهتمام لأشياء أخري,فقيمة الفرد لا تقاس بما انجزه و ما يمكن أن ينجزه,لكن بكم المال الذي لديه ان كان ورث أو استثمار في البورصة.فتجد الناس تهتم بمظاهر الثراء أو يسر الحال,فتري المحمول في يد الجميع,فتراه في يد المليونير و في يد الشحات,لا يهم قيمته كوسيلة اتصال بقدر قيمته كوسيلة للوجاهة.
قد تكون القيمة المادية للفرد اضافة للقيمة العامة للفرد ان أحسن استثمار ماله,مثلما تفعل الأن الامارات,لكن هل هذا يكفي؟
يفوت الكثير من الناس ان قيمة الفرد في احترام الناس له,كذلك احترام الفرد للناس و تواضعه يزيد من قيمته.فتري رجل غني,لكن نتيجة لاحتقار الناس له,ينخدع بقيمته,فقد يري نفسه ذو قيمة عالية لاعتماده علي عنصر المال,و يغفل احترام الناس له.

ماذا عن قيمة المصري؟
للأسف الشديد مصر تنتهج الفكر القديم للرأس مالية و الذي كان يقلل الأجور بأكبر قدر ما دام يوجد الألاف من الناس اللذين قد يريدون المنصب نفسه,"يعني لو مش عاجبك الراتب ,المركب اللي تودي,في مليون واحد نفسه يكون مكانك بنص أجرك"
فبذلك انخفضت قيمة المصري في نظر الحكومة,و كذلك ساهم في ذلك عدم وجود دافعي ضرائب,ففي الولايات المتحدة,دائما يتحدث المرشح الرئاسي بلسان حال دافعي الضرائب عند الحديث عن أوجه صرف المال,ذلك لأن دافعي الضرائب يساهمون بقدر كبير في توفير التمويل الذي تحتاجه الحكومة.

ماذا عن قيمة الوطن؟
للأسف الشديد,قلة قيمة المصري في نظر حكومته قللت من قيمة الحكومة في نظر المصري,و لأن الحكومة أصبحت رمز للوطن بدلا من كونها رمز للشعب,أصبحت أي خسارة للوطن تترجم لخسارة للحكومة فتترجم للشعب الي كلمة "سعادة",فقد أصبح قيمة الحكومة بالنسبة للشعب صفر علي اليسار,أو تحولت لأرقام سالبة.

كيف تزيد من قيمتك؟
ليس من الصعب عليك أن تزيد من قيمتك,فقط عليك أن تستغل نقط القوي التي لديك,مواهبك و مهاراتك,بل عليك بتنميتها,و ازالة نقاط الضعف.و مساعدة الناس,تزيد من قيمتك لنفسك.فأخطر شيء أن يفقد الفرد قيمته في وجهة نظره,فهذا هو ما يدمره و يقضي عليه باليأس و الكسل.

و في النهاية,يجب أن أقول أن لا شيء ليس له قيمة,فالقمامة لها قيمة عند تدويرها و اعادة تصنيعها,ما بالك بشخص خلقه و أبدع تكيونه الله سبحانه و تعالي.
Humans are like animals,they eat and drink,
Animals are like humans they feel and think.


2008/08/25

بحب السيما



أعترف باني مش متابع للمسلسلات العربية و اني متابع أفضل للمسلسلات الأجنبية.
يمكن حد يقول ده لأني عندي عقدة الخواجة,و حد تاني يقول أنا عندي حق.
بس من متابعتي لبعض السيتكوم المصري,و متابعتي الكتير للسيتكوم الأجنبي,أنا شايف ان من الظلم عقد المقارنة بين الاتنين,لأن

السيتكوم الأجنبي أكبر سنا من السيتكوم المصري.عامة مستوي المصري مقبول طالما مش بننقل من الأجنبي.
بالنسبة للأسماء المسلسلات و الأفلام.
من كام سنة كدة كانت الموضة في تسمية الأفلام بأسماء الأبطال,ما معناه ان الفيلم يتركز في شخصية البطل:
ابو علي
أبو العربي
اللمبي-بوحة-كتكوت-كركر-عوكل
زكيشان
سيد العاطفي
علي سبايسي
الغواص
ظاظا
الريس عمر حرب
اتش دبور
حمادة يلعب

ده طبعا غير ان المغنيين قرروا يكونوا فنانين شاملين,مش كفاية المغني,نخش في الرقص كمان,أقصد التمثيل!
مصطفي قمر(حريم كريم-أصحاب و لا بيزنس-قلب جريء)
حكيم(علي سبايسي)
تامر حسني(حالة حب-سيد العاطفي-عمر و سلمي-كابتن هيما)
ريكو-شعبان عبد الرحيم(عليا الطرب بالتلاتة)
ساموزين(منتهي اللذة)
حمادة هلال(عيال حبيبة-العيال هربت-الحب كدة-حلم العمر)

و مننساش طبعا النجم الكبير سنا و مقاما,و اللي مبينزلش فيلم مصري الا لما يكون فيه,متقولش ختم النسر حسن حسني:
يعني من سنة 2000 شارك في 37 فيلم بس,ربنا يزيد و يبارك!

و طبعا بيغلي علي معظم الأفلام الكوميدية اللي هو خلي الشعب يفرح,بلاش نكئبه بدراما و لا نوجع دماغة بفلسفة و سياسة.

و الله خوفي الدراما السورية و التركية يزهقوا من التلفزيون المصري و يقتحموا السينما المصرية,ساعتها بقي قول عالسيما سلام.

طب أنا ليه واجع دماغكم و دماغي بالقايمة دي؟
أصلي فكرت في مصر كمان 20 سنة.مدينة الانتاج الاعلامي هتكون هوليود و لا مش هتكون موجودة أصلا؟
الأفلام هتكون ازاي؟
طب حسن حسني هيحل محله مين؟
للأسف كل نجوم السينما محددين أدوارهم و صعب يقال عنهم ممثلين شاملين,احمد السقا أكشن,أحمد حلمي كوميديا,عادل امام

كوميدي و مشاهد جنس,يعني كل واحد حدد لنفسه خانة مش عارف يخرج منها.هل السينما هتقلب فيديو كليبات لمغنيين؟هل هيكون

في قصة و لا هيكون كل فيلم بشخصية و يعملوا من الأفلام كلها فيلم واحد عشان يجمعوا الشخصيات؟
يا فيلم انهاردة في السينما بكرة يبقي ببلاش عالتورنت.

2008/08/22

الحكومة الالكترونية



بحكم قراءتي للجرنال كل يوم,صفحات الأخبار بوجه خاص,أصبحت من الوقت للتاني أشبه مواقف و أحداث باللي بيحصل في عالم السياسة.

يعني حد اضطهدني و لا عاملني وحش أرد :شايفني فلسطين؟

واحد يقول كلام مش مصدقه أقوله:أنت بقيت زي الحكومة في كلامك,اسمع كلامك اصدقك,أشوف أمورك أستعجب.

هي عادة غريبة صحيح بس شايف ان الناس متقبلاها,يمكن لوجود تشابه فعلي للمواقف.

أخر موقف حصلي غريب.

غبت يوم من الصبح و لما رجعت لاقيت اللابتوب متوصل علي كوبس تاني غير اللي كان متوصل بيه,صراحة مفهمتش الحكمة من تغير مكان الفيشة من الكوبس الأولاني,اللي المفروض سليم لكوبس الفيشة فيه بتلمس.

عامة اتضح ان الكهربا ضربت في جزء من البيت,فاضطروا انهم يستخدموا الكوبس اللي شغال ساعتها.

المهم اليوم اللي بعده,قاعد في أمان الله علي الجهاز,و هوب فصل.أجيبه يمين و أجيبه شمال,مش شغال,أبص في كابل الطاقة بتاع اللابتوب ألاقي الكابل يكاد يكون مقطوع,العازل مفصول و كام سلكه مفصولة قلت يبقي المشكل في الكابل!أجيب واحد جديد في وقت تاني.

المهم رجعت,أشغله يشتغل,ابص عالكابل بنظرة شك,قلت يمكن المشكل ساعتها كان في الكهربا,ضربت تاني,و انا الأسبوع ده حظي مش قوي,مع اني مش بؤمن بالحظ!

المهم أخدت الجهاز اليوم اللي بعده الكلية,بعد كام ساعة شغل في البيت,افتح الجهاز هناك مبيفتحش.قلت مفيش غير الكابل ابن الكبل,قلت لو كدة استخدم كابل واحد زميلي,برده ماشتغلش,طب لا كهربا و لا كابل يبقي ايه؟اقول عالجهاز يرحمه ربنا,ادور علي توكيله و لا حاجة.

المهم اشتغلت في الكورس من غيره,أو مشتغلتش أصلا!

روحت البيت,أختي أخدته و شغلته,عادي خالص.اللي هو يعني الأخ بيتنك.

طبعا المحير هنا الجهاز و لا الكابل و لا الكهربا و لا ايه بالظبط,ده كدة و مجيبتش سيرة النت الهباب اللي مش عارف ان كانت المشكلة في الشركة و لا في الراوتر عند جاري و لا كابل النت و لا حتي السوكيت.

طب و الموقف ده بيفكركم بايه؟

و الله فكرني بحاجات كتير.

العبارة حالتها كانت سيئة و لا الكثافة كانت زيادة و لا القبطان هو اللي غلطان.

مجلس الشوري اللي غلطان و لا غياب أجهزة اطفاء و لا انذار و لا المطافي اللي بقدرة 5 محافظات مقدرتش تطفي الحريق الا بعد أكتر من 4 ساعات و لا يمكن مراسل المصري اليوم و مراسل الجزيرة اللي اتضربوا و اتمنعوا من متابعة الحدث,علي ايد شرطة المفروض يعني في خدمة الشعب,مش قفا الشعب.

طب الموضوع ليه كدة؟

ليه لما تحصل مشكلة نكتشف ان سببها واحد من ألف سبب؟

ليه متكونش كل الأسباب ساهمت في المشكلة؟

يعني أصابع الاتهام المفروض تتشاور علي 100 واحد في كل مشكلة,لكن اللي بيحصل ان الشعب بيشاور علي راس الحية و الحكومة بتطلعه براءة,و ابقي قابلني لو نلت نصيبك ان كنت من الضحايا.

و يمكن ده يأكد ان الحكومة الكترونية,زي الجهاز بتاعي اللي مش عارفله حال و لا خال

2008/08/19

قصتنا

وأنا أعيش حياتي
استوقفني شريط ذكرياتي
يلح علي تذكر مماتي
و لما أتذكر الامي اهاتي؟
و أنا علي أعتاب عمر جديد
سأقضي معظمه و أنا سعيد؟
نادتني حبيبتي من العالم الأخر.
"حبيبي,
عشنا معاً أجمل الأوقات
و نسجنا معا أجمل الذكريات
و صنعنا في بيتنا الجنات
و تحدينا المستقبل و ما هو أت
و تابعتنا قصص العشق في سكات
ظننا الزمن نسانا و نام في سبات
و لكن الوقت بنا فات
حتي فصلنا الموت
و ودعتك بدون صوت
فلن يفيد ان رجوت
فهذا مصيري و أنا به رضيت
أصابتني الأنانية
فرجوت أن تموت لنرجع معاً
و نبدأ عمر جديد في عالمنا الجديد
عاتبني حبي علي أنانيتي
و تمنيت لك أن تنساني
حتي لاأكون مصدر حزنك."

حبيبتي,
لن أنساكي ما حييت
و كم من مرة تمنيت
دأن يفوت عمري في لحظات
و كم من دمعة بكيت
و كم من عمري فنيت
منعزلا عن الكون
أراه في أحلك لون
قررت أن أموت
لألحق بكِ
و ها أنتِ تتمني
أن تموتِ من ذاكرتي
لن تموتِ
و لم تموتِ
بل سأحيي ذكراكِ
سأكتب الأشعار فيكي
بدموعي و دموع الشموع
سأنشر كلماتي في الربوع
قي مدن المعمورة و النجوع
و لتسمعني الناس في خشوع
و أنا أحكي عن أخر من أحببت عيناي
و أكثر من نطقت باسمها شفتاي
و أكثر من سكن نبض قلبي في حياتي
و أول من سألقاها حين مماتي

2008/07/25

الحصان درجن

كان يا ما كان,في سالف العصر و الأوان,كان في حصان صغير اسمه درجن,ليه؟عشان كان بيجري درجن درجن درجن.
كان دايما بيسمع كلام مامته و باباه,و في مرة طلب من ماما يروح الغابة البعيدة.ماما قالت "مينفعش تروح لوحدك عشان خطر,و بعدين أنا مشغولة بجيب العشا"
مشي درجن و هو متضايق,و قرر ميسمعش كلام ماما,و يروح من غير متعرف.جري درجن درجن درجن عالغابة و لقي شجر تفاح و موز,"الله,تفاح لذيذ و موز ألذ,أنا هدخل أكتر يمكن ألاقي فاكهة أحلي"و دخل درجن درجن درجن و لقي شجر توت و شجر عنب,"الله,توت لذيذ و عنب ألذ,أنا هدخل أكتر يمكن ألاقي فاكهة أحلي"
و فضل يدخل درجن درجن درجن لحد ما الليل ليل و الشمس نزلت و القمر طلع,قرر درجن يروح بس فين الطريق؟ كل حتة فيها شجر,و مش باين فين طريق الخروج,فضل يجري درجن درجن درجن,خايف و قلقان,فين البيت,و قال "يا ريتني سمعت كلام ماما"
و فجأة سمع صوت صهيل ماما,جري درجن درجن درجن في اتجاه صوتها و لاقاها و جري في حضنها,و اعتذر ليها و قال مش هيخالف كلامها تاني,و لما روح البيت لقي العشا كل الفاكهة الحلوة اللي كان بيدوقها,بس ألذ من اللي كانوا عالشجر,لكن للأسف مقدرش ياكل لأن بطنه كانت اتملت من فاكهة الغابة,و خسر فاكهة العشا الجميلة لأنه مسمعش الكلام.
طبعا لو كان سمع الكلام من الأول كان أكل الفاكهة اللذيذة و مخافش و لا زعل باباه و مامته منه.
و أسف عالغيبة الطويلة بس أعمل ايه؟الابداع مش بيتباع

2008/07/09

رباعيات صاحي-شروق الخريف

خريف مليان هموم و ضجر
دورت عالأمل في فروع الشجر
و تحت الورق الأصفر و حجر
و لاقيته في طفل بالضحك انفجر
و عجبي

2008/07/08

الحاجة-2

كما يمر الزمن,تتغير اهتمامات الناس,ذلك من طبيعة البشر,و كما تتغير اهتماماتهم,تتغير حاجاتهم.هذا ما تحاول الاعلانات أن تستخدم علم النفس من أجله,فهي تحاول اقناع المشاهد بأنه في حاجة الي ذلك المنتج,فتري اعلان الشيكولاتة يظهر مدي استمتاع المرأة أثناء تناولها,و تري اعلان لسيارة يظهر مالكي السيارة بأنهم يمتازون بالسعادة و راحة البال.فتلك الاعلانات ما عادت تهتم بالاعلان عن الحاجة الأساسية التي تشبعها هذه المنتجات,لأن لتلك المنتجات الكثير من الشركات المنتجة لها,فالمنافسة الأن في اظهار حاجات أخري قد تشبعها هذه المنتجات.فالشيكولاتة في الأساس تشبع الحاجة للغذاء,و لكن حينما يوجد الطعام,تتحول لوسيلة لاشباع حاجة التحلية,قرأت من قبل أن الشيكولاتة تمد الناس بالسعادة,اذن فليس صحيحا ان المنتج الواحد يشبع حاجة واحدة.اذا وضعنا قطعة الشيكولاتة أمام عدة أفراد,أحدهم أفريقي من احدي الدول التي تعاني من المجاعات لن يشعر بأنها أشبعت أي حاجة الا التغذية,و لكن لو وضعتها لشخص متوسط الحال في دولة لا تعاني المجاعات,ستكون الحاجة الأساسية التي يريد أن يشبعها هي الطعم الجميل و هي حاجة نفسية.يوجد مثل هندي يقول"الجوع ليس له مذاق",يعني لما تاكل و أنت جائع ليس مثل عندما تأكل و أنت لست جائع,لست جائع اذن انت تشعر بالمذاق,الحاجة الأولية هي المذاق,لكن حينما تكون جائع,الحاجة الأولية هي وقف الجوع بالأكل.
مثال حي علي التأثير النفسي في تحويل الحاجة الثانوية الي أولوية,التليفون المحمول.ففي بادئ الأمر,الخطوط الأرضية كانت تشبع الحاجة في الاتصال,و كان المحمول مجرد حاجة للوجاهة.و بزيادة عدد مستخدميه يشعر من لا يمتلكه بالنقص,مما يحوله الي حاجة أولية,قد تستحوذ عليه,فلا يقدر علي الاستغناء عنه.كذلك الانترنت.أغلب الناس يعيش بدونه و لا يشعرون بالنقص أو الحاجة اليه,لكن حينما يجالسون الشبكة قليلا,قد يتحول نفسيا الي حاجة اولية,و قد يراه البعض فعلا حاجة أولية لكنه في الأساس ليس كذلك,حينئذ قد نقول عليه ادمان.فالادمان هو عدم القدرة علي التحكم في النفس لرفض الشيء الغير أولوي و عمله علي حساب ما هو أكثر أولوية,فالنت مفيد و لكنه يشبع الحاجة في المتعة و التسلية,و هي أقل أولوية من الحاجة للنوم و الراحة الجسدية,فاذا كان للحاجة الثانوية أفضلية علي ما هو أولوي للشخص,اذن فهو مريض بالادمان,مثال ذلك السمنة,فهي تأتي نتيجة لاشباع تام للحاجة للجوع و تحول تلك الحاجة للاستمتاع مثلا أو كبت المشاعر المؤلمة.اذن فيجب علينا تحديد الحاجات بتوازن,و لا نسرف في اشباع حاجة معينة,أفضل مثال الحديث الشريف:"نحن قوم لا نأكل حتي نجوع,و اذا أكلنا لا نشبع"فهو أفضل أسلوب يجب علينا اتباعه في اشباع كل الحاجات,فالاسراف ليس في صالحنا,ف"اللي يزيد عن حده ينقلب لضده"
و انتظروا باقي حلقات الحاجة.

2008/06/30

الحاجة-1

لكل شيء كان ,سببه و مسبباته,فأبسط مثال الأية الكريمة "و ما خلقت الجن و الأنس الا ليعبدون",فهي توضح سبب خلق البشر و الجن.و اذا تفحصت قليلا,لوجدت أنها توضح كذلك سبب تكفير المنتحرين,لأنهم بانهاء حياتهم التي بدأت بخلقهم مثل الشخص الذي يقدم استقالتة من وظيفته الأساسية التي خلق من أجلها,و هي عبادة الله.
لكل شيء شروط أو قيود تحدد مساره,مثل الجاذبية و قوانين الطبيعة,و من أهم ما يميز الكائن الحي عن الجماد,الحاجة,الحاجة هي ما يحدد مسار البشر.الجوع رمز حاجة الانسان للطعام,و العطش رمز حاجة الانسان للماء,و الاختناق رمز حاجة الانسان للهواء و ما به من أكسجين.ليست كل حاجات الانسان عضوية,لكن يوجد كذلك النفسية,مثل النعاس الذي يرمز لحاجة جسد و ذهن الانسان للنوم,الصداقة رمز لحاجة الانسان للغير نفسيا(جنة من غير الناس,ما تنداس),فالكائن الحي يمكن وصفه بكائن محتاج.قد يبادر لذهنك أن الحائط يحتاج لدهان و الكرسي يحتاج لاصلاح و المنزل يحتاج لتجديد و لكنك تغفل ان كل تلك الأشياء جماد لا يحتاج,بل أنت من يحتاج لهذه الحاجات تلك الأشياء لحاجتك النفسية في حائط نظيف و كرسي سليم و منزل جديد.
نأتي لمفترق الطرق الذي يصل اليه من يتحدث عن الكائنات الحية,و هو الفصل بين الانسان و باقي الكائنات.ما الفرق اذن ان كانت كل الكائنات الحية تمتاز كلها بالحاجة؟الانسان يتشابه مع الكائنات الحية الأخري في الحاجة لبناء جسمه بالتنفس و الهضم و التزاوج و ارضاء حاجته بما يملك من أدوات.لكن ما ميز الانسان علي باقي الكائنات هو تطور الأدوات التي يملكها و قدرته علي تطويرها,و أهم تلك الأدوات هي العقل البشري الذي يفوق علي باقي الكائنات في القدرات.هذا ليس بأي حال من الأحوال تقليل من قدرات باقي الكائنات العقلية,حيث أن العقل أعقد عضو في جميع أعضاء الجسم.
اذن فما يحرك الانسان هو الحاجة,و الانسان خلق ليحتاج,فما ان انتهي من ارضاء حاجة معينة,يبحث عن حاجة أخري لاشباعها,و يمكن وضع الحاجات بترتيب حسب الأولوية.فحينما يحقق الانسان أولويات الحياه مثل التنفس و الشرب و الأكل,يبدأ في البحث عن الراحة النفسية التي يحققها بالراحة أو توفير سبل الراحة,فيقوم بزيادة المجهود في وقت ما ليوفر الوقت من أجل الراحة.فتطهو ربة البيت من أجل الغد و يعمل الموظف لأوقات اضافية لتحقيق وفرة في المال لتوفير الراحة اللازمة,سرير,حجرة نوم,منزل,سيارة تريحه أثناء التنقل,نظارة شمس لتريح عينيه من أشعة الشمس.
انتهينا من توفير الأولويات,ننتقل الي الترفيه مثل التلفاز و الراديو و الحديث في التليفون بدافع اضاعة الوقت.ثم يبدأ العقل البشري في تطوير الأدوات فيعرض التلفاز مئات القنوات و يتحول الراديو الي مشغل أقراص مدمجة توفر لك اختيار أغانيك المفضلة و يتحول التليفون الي محمول,ثم يتم دمج الثلاثة في جهاز بحجم الكف.

2008/06/28

أرضي و لا أخر دور؟

لو حد فكر يسكن,و محتار يسكن في الشقة الأرضي و لا اللي في الدور الأخير,أو محتار بين اختيارين متضادين,هيستفاد من القارنة دي.
هنفرض شوية فروض مبدأيان لتخيل الموقف,
أولا:الشقتين نفس المساحة و بيطلوا علي نفس الاتجاه من المبني بس الفرق في ارتفاع كل منها عن مستوي الأرض.
بس كدة مفيش فروض تانية.
نبدأ في المقارنة:

أولا:أثناء الزلزال
صحيح لو حصل زلزال أول ناس تخرج من المبني سكان الدور الأرضي,بس لو لا قدر الله انهار المبني بدون ناجين,سكان الدور الأخير احتمال نجاتهم أكبر.

ثانيا:التنقل
أكيد السكن في الدور الأرضي بيوفر وقت النزول عالسلالم و تكاليف اصلاح أعطال المصعد (الأسانسير يعني) و لو شاري طلبات بيزيد المجهود كل ما علي مكان السكن.

ثالثا:الغسيل
طبعا البنات حاسة بالموضوع ده أكتر من الولاد,نشر الغسيل في الدور الأرضي بيكون بالليل,لأن الصبح بيكون غسيل كل الأدوار منشور,و غسيل الجيران اللي فوق بيرخ علي غسيل الجيران اللي تحت بفعل الجاذبية,يعني من الأخر في مشاكل في الغسيل بعكس السكن في الدور الأخير اللي ملهوش جيران فوقيك.

رابعا:الغسيل
عمر ما حرامي الغسيل سرق الغسيل من حبل الدور الأخير,دايما حرامي الغسيل كان بيشتغل علي حبل الدور الأرضي

خامسا:الحرامي:
طبعا زي ما جيبنا سيرة حرامي الغسيل,لازم يكون للطيب نصيب,الحرامي الشامل اللي ممكن ينط في البلكونة و يسرق اي حاجة و كل حاجة,طبعا المشكلة دي حلوها بتغطية البلكونة بحديد

سادسا:المياه
في أحيان كتيرة,أثناء مراسم قطع المياه,أخر ناس بتنقطع عنهم المياه هما طبعا اللي في الأرضي.و بفضل اللي في الدور الأخير,اللي في الدور الأرضي بيعرفوا فبيلحقوا يملوا المياه,كلمة السر"يا عم عثمان,عندك في مياه؟و لا المياه قطعت؟"

سابعا:السبت
لما تحب تستخدم سبت (حقيبة من الخوص للتسوق) هيعتمد طول حبل السبت علي المسافة بينك و بين الشارع,يعني لو دورك أرضي,الحبل قصير,لو في الدور الأخير,بلاها سبت أحسن

طبعا في نقط اختلاف كتيرة ما بين الدور الأرضي و الأخير بس كفاية السبع نقط دول بس.
و طبعا لازم نخرج من المقارنة دي بحاجة مفيدة,مش دايما اللي علي خلي من العيوب و لا كل اللي وطي اتملا بالكروب

2008/06/22

مراتب مصر


بعد ما كتبت الموضوع ده,قلت أدور عالدراسة الأمريكية دي لمزيد من المعلومات,فبحثت عن "مصر الأولي علي العالم",و لما شفت النتائج قررت أضيفها في موضوع جديد.
1)مصر الأولي علي العالم في خفض وفيات الأطفال
2)مصر الأولي في المسافرين المغامرين 2006
3)مصر الثامنة في تصدير القطن(تسبقها سوريا علابيا)
4)مصر الأولي في البحث عن الجنس
5)مصر المصلح رقم واحد في انشاء الأعمال 2008
6)مصر المركز الثاني في الدول التي حققت تراجع في حرية الصحافة 2007














7)مصر ثالث أكبر دولة من حيث عدد مشاهدي التلفزيون
8)مصر خامس أكثر دولة يرسل لها المهاجرين الحوالات(2,9 بليون دولار)
9)مصر خامس أكثر دولة يقرأ فيها(7,5 ساعات في الأسبوع)

10)مصر من أعلي 15 دولة من حيث عدد المدخنين
11)مصر في المركز الحادي عشر من حيث جزب الاستثمارات الأجنبية


طب أنا تاعب نفسي كل ده ليه؟عشان أثبت ان زي ما مصر ثالث أكتر دولة فيها مشاهدة تلفزيون, مصر خامس اكتر دولة فيها قراءة
و زي ما هي من أكتر 15 دولة فيها مدخنين,هي الأولي علي العالم في خفض وفيات الأطفال,يعني زي ما في اسود,دايما في أبيض,و احنا منقدرش نحس بالأبيض الا في وجود الأسود.يعني حتي لو الأسود طغي برده الأبيض وجوده محسوس

2008/06/21

ازاي تنهي مكالمة مع واحد رغاي؟


اكيد مر عليك الموقف ده قبل كدة,نفسك تنهي مكالمة عشان وراك أشغال أو زهقت من الشخص و طبعا لأنه صديق فمحتاج تنهي المكالمة بأدب,يعني مش ينفع تقول له اقفل أو تقفل في وشه السكة.
اليك تلك الحلول لو كان الخط أرضي:
1-ممكن تروح علي باب الشقة و تخبط أو ترن الجرس,و تقوله هتكلمه بعدين عشان قريبك وصل.
2-ممكن تعمل نفسك انشغلت بلقطة في التلفزيون,يتكلم و انت و لا هنا,و بعدين تقوله انك هتكلمه بعدين.
3-ممكن تتفق مع حد من أهلك انه يطلب التليفون في النص,و يفضل يطلب التليفون منك,و انت تفضل تتخانق معاهم.
4-ممكن توقع التليفون أو تفك سلك السماعة و ترجعه تاني و تمثل انك مش سامع و تقوله "غالبا السماعة باظت و أنا مش سامع حاجة,طب بص,اما أجيب تليفون جديد,هبقي أكلمك."
5-تفصل سلك التليفون و لما يقابلك تقوله ان عتريس ابن خالتك اتكعبل في السلك و قطعه.
لو كان الخط محمول:
ممكن تقفل السكة و تقوله ان
1-الارسال وحش(لو انت اللي متصل و خطك انفصالات أو أم نبيل)
2-الرصيد خلص(لو انت اللي متصل)
3-البطارية خلصت(لو بطارية نضيفة)
4-البطارية فصلت(لو كان موبايلك انجيدج)
5-أفضل حل انك متشيلش محمول أصلا.
عامة,لكل اللي قرا الموضوع ده,و معاه نمرة تليفوني,الموضوع ده ميمشيش معايا,يعني هتكون مفئوس مفئوس.
سلام

2008/05/12

ميشن امبوسيبل خمسة

ميشن امبوسيبل خمسة
عارف و الله انك هتقول مفيش ميشن امبوسيبل اربعة,بس اللي متعرفوش اني كتبت قبل كدة كام حلقة بعنوان ميشن امبوسيبل اربعة,فبالنسبة لي دي ميشن امبوسيبل خمسة
المهم,أحداث الجزء ده بتاخد مجراها في القاهرة,و في يوم الاتنين,12 مايو,انهاردة يعني.و أيام ما كان لسة شباب في هندسة القاهرة(عشان تعرفوا بس مقام هندسة القاهرة)
البطل في محاضرة برمجة و كالعادة هارش(اول استخدام ليا للكلمة دي بالمناسبة) موضوع المحاظرة من أول كلمة الدكتور قالها,و عامل زي اللي بيتفرج علي فيلم اتحرقله قبل كدة.المهم,نفس الدكتور كان هيدي محاظرة تانية,بس البطل كان مل,و كان حد حيشرحله مادة تانية عشان شايلها و لسة مزاكرهاش(تخيلوا البطل بيقدر عالأشرار و مش قادر علي مادة!)المهم كان ساب شنطته في المدرج توفيرا لوقت شرح المادة دي,بدل ما يطلع و ينزل تاني.المهم الوقت فات و عدي و رحل و مازال بيتشرحله,و لما انتهي وقت الشرح بعد انتهاء وقت المحاضرة بنص ساعة كدة,افتكر الشنطة الوحيدة...طلع الدور الأول و جه يدخل المدرج بس يا لهول ما رأي(يا للمهزلة الأذلية!)الباب مقفول بقفل,راح للباب التاني,مكانش مقفول بقفل,كان مقفول بالمفتاح,يبص عالشنطة يلاقي أنوار المدرج منورة و الشنطة عليها الكراسة وحدانيين,محبوسين,منورين.(الكاميرا بتزوم ان عالشنطة و نور المدرج منور علي غير العادة عليهم,مهو المخرج عايز كدة).المهم الحل,دور علي أي حد من عاملات الدور!مفيش حد في الدور أصلا.راح للباب المقفول بالمفتاح و فضل يزق جامد,هو ممكن يتكسر,بس مش مهم.
ممكن تسأل ليه البطل عايز الشنطة كدة و هو في نص الأسبوع,هو هيموت للدرجة عالمذاكرة؟
الحوار ان يوم الثلاثاء أجازة,و يوم الأربع و الخميس مشاريع و ريبورتات و ميدترم و كويز,لا المخرج و لا البطل عايز كدة أصلا,و بعدين مش هيصحي بدري و يضرب مشوار ساعة و نص في يوم أجازته!
المهم راح لأمن الباب الرئيسي(اللي طلعوا عالمعاش المفروض من عشرين سنة بس مينفعش ابدالهم لأنهم من أثار الكلية)
و أسأل علي مفتاح المدرج ألاقي عاملات الدور الوحيدين اللي معاهم المفتاح(يعني لو حصل النور فرقع ماس و ولع في المدرج الخشب,مش مشكلة خالص,هيكسروا الباب بقي و لا أي حاجة,و يحاولوا يطفوه بطفاية الحريق اللي عمرها خمس سنين و اللي المفروض بيتم ابدالها كل سنة و كل كام شهر يتم التأكد من صلاحيتها)
المهم يرجع البطل و اصراره ملوش حد انه يوصل للشنطة و الكراسة بأي طريقة.يبص للمسافة بين الأرض و الدور الأول للمبني...(7.897)متر يعني حتي ميقدرش يتسلق الشجر القصير اللي جنب الشباك.طب ايه؟سلم!رجع للأمن,مفيش سلم طيب؟لا مفيش,طب حتي أحطه و أجيب الكشكول و أرجعه تاني و كله قدامكم و انتم قاعدين,تعالي بكرة و خلاص,منا بكرة يييييييي هقولهم تاني اللي مش فارق معاهم؟دول كويس انهم عارفين يقفوا.
المهم رجعت تاني للباب الخلفي للمدرج.نفس المنظر و بعيد نفس الشخص اللي بلاب توب,أسأله في قسم ايه(أو البطل اللي يسأله) يقول اولي اتصالات,و بلاب توب بيعمل ايه؟بيلعب,لا تعليق.المهم دخلته في الصورة و قلتله عالحوار.طبعا كان في حل عبقري اني انط من الشباك و ادخل من الشباك بتاع المدرج,بس البطل لسة مدربتهوش المخابرات,فعقله أقوي من جسمه.حل تاني انه ينط من الشباك اللي علي بعد متر من ايد البطل,معلش اولي اتصالات لسة حساباته علي أده!!قلتله حل بديل,أنا هشيل ألواح الألوميتال بتاعت الباب و كدة كدة نركبها تاني و لا نلصمها,محدش هياخد باله.تم ازالة الألواح بالفعل و دخل البطل و خد الشنطة و الكراسة و حاول يلصم ألواح الألوميتال بسرعة بس معلش,هو بيعمل ايه؟مش المفروض خد اللي هو عايزه؟مدقش و رمي الألواح عالباب كدة بدون أي ترتيب و مشي.بس المعضلة,ازاي يخرج بالشنطة و ميشكش الأجداد اللي عالباب انه اقتحم المدرج و سين و جيم؟دور علي صديق جدع و قاله يشيل الشنطة بداله و هو خارج.البطل حل المعضلة.
بس لازم يكون في مط,يبقي فيلم مصري ازاي؟المهم البطل ركب المترو و لقي اتنين بيتكلموا عربي علي انجليزي مكسر,واحدة بكراسه,غالبا اسمها سافيو,اسم ايه ده أبو رغاوي كتير,و الشاب التاني هندي في بشرة لونه و شعره.و الشاب معاه كتاب(الكتاب الأساسي لتعليم اللغة العربية ل...و كلام معرفش البطل يقراه!
ركب ميكروباص و فجأة يلاحظ حاجة غريبة.لفت نظره شخص ذو جسم ذكوري,بس شعر طويل و بناتي...حمد البطل ربنا انه مطلعش مصري,خاصة انه جنبه شخص أفريقي(مش مصري يعني,مصر مش في أفريقيا!) و بيكلموا بعض,ابو شعر طويل طلع من "الهنود الحمر",بجد مش هزار.يعني الفيلم مصري هندي هندي محمر.
المهم البطل روح البيت لقي نفسه في فيلم هابط,قال ايه وراه امتحانات و ريبورتات و مشاريع و قعد عاللاب توب يكتب أحداث اليوم في مدونته!

2008/04/29

الأوشاح الملونة و ما ترمز اليه

أول مرة أعرف موضوع أوشحة التوعية كان في يوم سرطان الثدي من اعلان محطوط في محطة مترو,بعدين عرفت من صديق ان في وشاح أصفر بيضعه كل اللي حسين بوجود ميول انتحارية عندهم بحيث ان الناس تحاول تساعدهم يتخطوا الميول دي و صحتهم النفسية تتحسن.طبعا الوشاح لوحده مش كفاية للتوعية ان كان مجرد رمز,لكن لو وشاح معين معروف انه لمناهضة حاجة أو لتوعية الناس من حاجة,يبقي سهل استخدامه لوحده في التوعية من الحاجة دي.يعني أظن لو في بلد متعرفش موضوع الوشاح الأصفر و حد حط وشاح أصفر,محدش هيعبره,و ده لو هو أصلا يعرف الوشاح الأصفر.شفتم أهمية الأوشاح؟
عشان كدة اهتميت بالموضوع و قررت انقل ليكم ما يرمز له كل وشاح,و ان زادت معاني الوشاح الواحد,مهو كل بلد بوشاحها بقي!
White ribbon
الوشاح الأبيض
لمناهضة العنف ضد المرأة

Yellow ribbon
الوشاح الأصفر
للتوعية و الحماية من الميول الانتحارية
و اظهار الميول الانتحارية

Blue ribbon
الوشاح الأزرق
للتوعية بالتحرش بالأطفال
الوشاح الأزرق الفاتح
لتوعية بسرطان البروستاتا

Purple ribbon
الوشاح البنفسجي
لاظهار التسامح الدين
للتذكير و التوعية بالعنف ضد المرأة
لمناهضة العنف المنزلي

Orange ribbon
الوشاح البرتقالي
للتوعية بحماية الحيوانات
لاظهار ميول ايذاء النفس
الدعوة لاغلاق معتقل جوانتانامو

Red ribbon
الوشاح الأحمر
للتوعية بمرض الأيدز

Gray ribbon
الوشاح الرمادي
للتوعية بمرض السكر

Pink ribbon
الوشاح الوردي
للتوعية بمرض سرطان الثدي

Green ribbon
الوشاح الأخضر
للتوعية بنقل الأعضاء و زرع الأعضاء
للتوعية بحماية البيئة

Brown ribbon
الوشاح البني
دعوة لوقف البريد الالكتروني المسلسل


في معاني أخري للأوشحة الموجودة الي جانب اني مذكرتش أوشحة تانية لعدم وجود مصادر تؤكد وجودها
تم الاستعانة باللينك ده في كتابة هذا الموضوع